Великобритания назначает посланник лорда Дэвида Эванса в Бразилию, завершая раунд Мерксурского раунда стран Суббота, 15 марта 2025 - 20:02 UTC
Лорд Дэвид Эванс из Sealand, британский торговый посланник в Бразилии Государственный секретарь по делам бизнеса и торговли назначил лорда Дэвида Эванса из Sealand в качестве торгового посланника в Бразилии. С этим последним назначением у всех стран Мерковса теперь есть торговые посланники, так как Фабиан Гамильтон депутат, цифры перед Аргентиной, Парагваем и Уругвая. Точно так же с лордом Роджером Лиддлом для Андских стран, включая Чили. Британские торговые посланники назначаются бизнес -секретарем для бизнеса для развития экономического роста Великобритании посредством экспорта и инвестиций. Им поручено определить торговые и инвестиционные возможности для предприятий и отстаивать Великобританию в качестве места для инвестиций на свои рынки, тесно сотрудничая с Департаментом бизнеса и торговли. Программа Trade Angine's Trade Angine - это сеть парламентариев, неотъемлемой частью поддержки миссии роста правительства по росту путем предоставления дополнительной международной торговли и инвестиционной поддержки министрам. Существует 31 торговый посланник, охватывающие 79 рынков на 6 континентах, которые занимаются существенными торговыми возможностями, определяемыми правительством. Они будут играть решающую роль в поддержке Департамента для бизнеса и приоритетов роста торговли, в частности, помогая предоставить промышленные и торговые стратегии и привлечь прямые иностранные инвестиции в каждый регион в Великобритании. Они дополняют работу наших послов, Верховных комиссаров и торговых комиссаров Его Величества на своих рынках: взаимодействие с их принимающими правительствами; ведущие торговые делегации; хостинг внутренних делегаций; Встреча с предприятиями в Великобритании; в рынке и лоббировании по вопросам доступа к рынку. Они делают это, построив отношения на рынке и работая с британским бизнесом. Программа работает с 2012 года и ранее была названа программой «Торговый посланник премьер-министра», но она была пересмотрена в 2025 году. Новое название создает общность между ролями правительства посланника и отражает обязанности посланников в представлении всего Соединенного Королевства. Членство в программе - это Партия Креста как из Палаты общин, так и Палаты лордов. Роль добровольная и неоплачиваемая.
добавил
Таня из Рязани
190
Маленькая демократия на мультисталле: некоторые предварительные предложения 2
Слушайте новостиЯ искал информацию, чтобы написать колонку о избытках муниципалитетов в стране, но оставшаяся статья предполагаемого политолога (к которому я обратимся) побудила меня расширить мой спектр Избирательные предложенияПолем Давайте начнем с муниципалитетов. Боливия сегодня имеет 343 муниципалитета; В 2020 году было 340, и с тех пор они выросли в Кочабамбе, Потоси и Бени. Если популяция запрошенного 2024 года (несмотря на критику, единственный официальный факт) дало 11 312 620 жителей, то среднее население составляет 32 981 жителей в каждом муниципалитете, фигура, которая, по крайней мере, по внешнему виду, оправдывает исполнительный аппарат (мэр и офицер или секретарь) и другой закон (Советы); Но это не так: несколько ресурсов неэффективны. Небольшая картина проиллюстрирует нас. Эта картина показывает, что 17 % муниципалитетов Боливии (57) имеют менее 5000 жителей; Даже 14 муниципалитетов (4 %) имеют менее 2000 (Yunguyo de Litoral имеет 882). Игнорируя их как политические структуры (мэров и советы) и соответствующая занятость (бюрократия и зарплата больше ресурсов), эти небольшие муниципалитеты являются кандидатами, которые не являются приоритетом для основных услуг (среднее образование, больницы первого уровня, планы развития) в отличие от групп с большим населением. (Сокращение их, которые будут поглощены пожилыми соседями, они повлекут за собой, что Кочабамба и Бени потеряют четыре муниципалитета; Санта -Крус и Пандо шесть; la paz Five; Tarija One; Potosí Ten; Beni Tres; Oruro Fifte Но они не потеряют население или, следовательно, ресурсы, но будут более эффективно управлять ... или, по крайней мере, легче проверить) Мой вопрос: Что кандидаты предлагают реструктурировать эти многочисленные муниципалитеты и сделать результаты фискального пакта (понимая это)? Вышеупомянутая статья («Выборы 2025 года: снова обиженные дебаты о голосовании города и голосовании в сельских районах»), по -видимому, повторяют максимум демократа Человек, голосованиечто -то столь распространенное в левой части социализма, двадцать, маскируя свои аргументы в «правах» меньшинств и причинах равенства (несмотря на его противоречие), в дополнение к разговору о «обиде» тех, кто понимает это в избирательных округах. Возможно двадцать критиков, которые утверждают, что это «неолиберальный» подход, который можно знать - в дополнение к их греческому происхождению - то есть теориям, которые постулировал Хайнц Диетерих Штеффан (я полагаю, что они продолжали в них, хотя их «крестные» Чавес и Кастро умерли и их преемники не поклонялись им) Участие демократии Это назначено в качестве основы для принятия равных решений в ее невесте и утопиках - действительно дистопильные - Общества социализма 21 -го века (Под зонтиком пропавшего Демократический социализмпоследний эксперимент, чтобы спасти то, что было внутри железного занавеса); Мне не хватает того, что они также избегают, кстати, эта великая правда, как афоризм «Когда владельцы системы теоретически основаны на принципе «Человек, голосование» не нравится то, что голосуют суверенный народ, они несут ответственность за издевание по этому принципу Чтобы суверенный народ был эффективно суверенным » (Laínz, J.: «Человек, голосование», La Gaceta, 15.07.2024; жирные живые из автора). Я оставлю это предыдущее обсуждение для следующей колонки, жениться на нем - и изобилует - в продолжении предыдущего ("Бедный как богатый: некоторые предварительные предложения ») где я проанализировал наш избыток национальных законодателей (депутатов и сенаторов). Я не хочу в конечном итоге без снятия заявления в его справедливой стоимости К великим злам, великие решения выпущена Боливийской епископальной конференцией в прошлый четверг, 13 марта. Католическая церковь в Боливии - во всех боливиях, которые приходили с 1825 года, и те, которые были связаны или разделились позже - в нашей истории были фактором единства, и я бы отвечал - и за то, что она подавлялась - с силой в Усуфрукте: Масиста говорит, что они были двадцатью годами, в которых какая -либо критика или наблюдение за социальными проблемами - всегда, без сомнения, в церкви. ограничены монастырями и храмами »и другими подобными. (Срочное, запрошенное и своевременное участие CEB в качестве фасилитатора - урожайность - диалога между непримиримым в ноябре 2019 года дал возможность тем же антагонистическим частям принести бы жизнеспособность переходу - несчастный являются Политический враг) С этим сообщением CEB реагирует на власть и дает голос многим, кто не имеет его в разгар этого кризиса и краха государства, и осуждает это в ««Эти времена неопределенности и проблем»Половина решений, патчей и даже меньше речей, загруженных нереальными обещаниями, являются реальными решениями, потому что те, кого я упомянул «Они не исправляют фундаментальную ситуацию, которой страдает страна: что является экономическим и социальным кризисом» в то время как, с ясностью и твердостью, он утверждает, что меры власти и структурные решения: «Структурная трансформация в отношении устойчивой экономической системы, а не только мгновенная паллиативность, которая не решает основную проблему »это от имени «Боливийские домохозяйства, которые не могут зарабатывать на жизнь в своих простых работах и удовлетворить потребности своих семей »осведомленный редакторы утверждения, что это структурное изменение -Фоновое изменение И не в форме - это реквием социально -ориентированной модели, которая навязала нас. Без почти национальных СМИ много лет назад -Присутствие (Фанал, который вне лучшей национальной журналистики, всегда неопределенности) и католического телевидения исчезли много лет назад-это утверждение, воспроизведенное выжившими средствами массовой информации, которые общаются с истиной и демократией, почти почти виртуализированными, могут быть распространены в приходах и в часовнях, чтобы успокоить голод истины, что является его направляющим словом (мы объявляем нас Amós 8: 11-13; 1: 22-25/2: 1-3 и Псалом 42: 1-2), который также является голодом и жаждой справедливости (Матфея 5 и блаженцев). Есть долгий путь и много хорошей компании. И правда всегда лучший компаньон (Евреям 13: 5). *Мнение, выраженное в этой статье, является исключительной ответственностью автора и не обязательно представляет официальную должность общественности. Расскажите, если вам понравилась записка
147
0 коммент | + добавить