Хотя мы слышали истории о том, как домашние помощники установили тесные связи со своими работодателями, некоторым из них не так повезло. Домашняя работница-мигрантка из Сингапура, Риа (имя изменено в целях анонимности), недавно поделилась фотографией своего напряженного графика с Гуманитарной организацией по экономике миграции (HOME), местной неправительственной организацией, которая защищает права трудящихся-мигрантов.Фотография была размещена на странице HOME в Facebook, что разозлило многих пользователей сети. В списке ежедневных дел Рии, напечатанном на листе бумаги формата А4 (см. ниже), ее день начинается в 5:30 утра, когда она готовит кофе своему работодателю.Далее следует бесконечный список домашних дел, в который входит подметание и мытье полов в гостиной и на парковке, стирка, помощь работодателям в подготовке к рабочему дню, уборка туалетов и других помещений дома, распыление инсектицидов и приготовление пищи. Она заканчивает свой день только после того, как выполнила последнюю работу по дому в 23:00. В конце ее расписания перечислен еще один набор дел, и каждый день она должна выполнять дополнительную задачу, например, менять простыни и убирать шкафы каждую субботу.Ей также каждый месяц приходится чистить кучу вещей, например, велосипеды и спортивную сумку ее работодателя. Весь день Рии расписан с отметками времени, выделенными для каждой задачи, но, к сожалению, у нее нет ни одного окна, где она могла бы поесть, принять душ или даже сделать небольшой перерыв. По данным HOME, Риа описала себя как постоянно утомленную, поскольку от нее требуется строго придерживаться графика.Она также мало отдыхает в свой выходной, который бывает только раз в месяц.«Она могла выйти из дома только в 10 утра после завершения работы по дому, и ей пришлось вернуться к 16:00, чтобы возобновить работу по дому», — сказал HOME. Сингапурские пользователи сети были шокированы расписанием Рии, и многие согласились, что это просто «слишком много для человека» и что оно лишает ее «основных прав». «Работодатели также должны оказывать такое же отношение к сингапурским работникам. Тогда они снова научатся быть людьми», — заявил один из пользователей сети. Это еще больше расстраивает: несколько комментаторов, которые предположительно работали или работают в Сингапуре в качестве домашней прислуги, также поделились, что такое обращение им не чуждо.Одна из них рассказала, что ее работодатель «раздражается», если они забывают сделать определенные вещи, но тем не менее ей приходится напоминать им, чтобы они платили ей каждый месяц. Ирония не ускользнула от нас. Согласно отчету CNA, некоторые работодатели пытаются контролировать, сколько еды едят их помощники. HOME выступает за включение домашних работников-мигрантов в Закон о занятости, где их рабочее время будет справедливо регулироваться на справедливых условиях. — точно так же, как и для всех нас. А если серьезно: как некоторые из нас получили такое право, что забыли, что домашние помощники не роботы и нуждаются в отдыхе, как и все остальные?

Rebel Riot – To… Dear Comrade (TNS Records, Abbruch Records, United Punk Solidarity, Broken Silence, MY45) ЛП | компакт-диск | ДЛ | Потоковое вещание Вышло сейчас The Rebel Riot из Мьянмы возвращаются с еще большим количеством трэш-крастов и уличных панк-посланий с передовой с призывом к солидарности. Это не позерство, это реальная сделка. «Если вы собираетесь купить одну пластинку, купите эту», — говорит Натан Браун. Иногда может показаться, что панк — это просто еще один поджанр, что весь бунт и политическое позерство — всего лишь перформатив. Затем появляется такая запись. Повстанческий бунт – это настоящее дело. Они участвовали в восстаниях в Мьянме против военной диктатуры и организовывались в знак солидарности с панками и обществом в целом. Повстанческий бунт сформировался в 2007 году в Янгоне, Мьянма, после начала Шафрановой революции, когда люди протестовали против угнетения и коррупции в военной системе. Они хотели «использовать музыку как способ говорить о свободе и ошибках нынешней политической системы», и их песни документируют, как народ Мьянмы спровоцировал революцию против военной диктатуры в 2021 году. Эта борьба продолжается: «Политика Мьянмы не сейчас его часто показывают в мировых СМИ из-за проблем Россия против Украины и Хамас против Израиля. Но революционные движения против диктатуры в различных формах в разных местах продолжают расти». Если вы хотите узнать больше об истории группы и ее деятельности в Мьянме, я настоятельно рекомендую посмотреть воодушевляющий фильм No Spicy No Fun. Такие группы, как The Rebel Riot, напоминают вам, что то, что всегда было по сути бунтарской формой искусства, по-прежнему может быть важным. В современную эпоху, когда платформы социальных сетей могут помочь вам быстро донести информацию до тысяч людей, использование музыки как способа распространения протеста и идей кажется почти излишним. Вам не нужна группа, чтобы получить 15 минут славы. В этом и заключалась вся идея, на которой основывался Красс – они использовали свою музыку как средство распространения идей. Что ж, очевидно, что теперь мы можем сделать это намного проще, без необходимости ходить и репетировать, писать, выступать, записывать и выпускать музыку. Однако этот альбом The Rebel Riot демонстрирует важность солидарности в нашей международной форме массового искусства. Вы не одиноки. Есть что-то действительно важное в том, что мы организуем и развлекаемся во время нашего восстания. Да, веселье, волнение, гнев, перемещение в комнату с другими людьми, мотивация сделать что-то в реальном мире за пределами концерта и за кадром! Что-то не всегда понимаешь из слов на безвкусном экране, каким бы красивым ни был фон. Возможно, именно поэтому мировая панк-сцена все еще сильна и действует на своих условиях. Предыдущий альбом группы One Day я получил в цифровом формате через Bandcamp только для того, чтобы через пару лет в Европе вышел виниловый релиз. Еще летом впервые появилась новость о том, что «To…Dear Comrade» выйдет в Японии и Германии. Я решил подождать, надеясь избежать расходов и таможенных хлопот, связанных с отправкой копии в Германию. Я был очень рад узнать неделю назад или около того, что TNS участвует в выпуске этого альбома в Великобритании. Да, это первая мировая проблема по сравнению с жизнью в нищете при военной диктатуре. Итак, теперь я обладаю физическим артефактом, а не загрузкой. Дело в том, что это не просто пластинка, это акт солидарности. Я должен признать, что тот факт, что гитарист скончался до выхода альбома, меня тоже очень тронул. Я не могу описать цель и значение этого альбома лучше, чем сама группа: «Спустя более трех лет после военного переворота в Мьянме вышел наш новый альбом. Несмотря на строгий контроль со стороны властей, нам наконец удалось его освободить. К сожалению, наш гитарист скончался от сердечной недостаточности незадолго до завершения сведения. Этот альбом — больше, чем просто сборник песен. Это наши травмы, гнев и энергия, смешанные с грустью. Этими песнями мы хотим пригласить друзей со всего мира обратить внимание на то, что происходит в Мьянме, и проявить солидарность. Мы пожертвуем часть доходов от этого альбома на поддержку социальных проектов и нуждающихся людей в Мьянме». Музыка The Rebel Riot представляет собой культуру бунта, частью которой они являются, и для меня это то, чем на самом деле всегда была глобальная панк-сцена, а не продажи пластинок и коллекционные ограниченные издания. Это больше, чем просто рок-н-ролльное позирование под гитару, размахивание флагом или футболкой с лозунгом. Это касается не только мальчиков. Женские голоса являются частью звучания The Rebel Riot. Благодаря множеству дополнительных людей, задействованных наряду с основным составом группы из четырех человек, создается ощущение, что The Rebel Riot являются рупором коллектива, а не просто группы. Вся идея альбома коренится в солидарности всей глобальной антифашистской панк-сцены. Если те из нас, кто живет на Западе, в развитых странах, с более богатой экономикой, могут заплатить несколько фунтов сверх обычных затрат, тогда это поддержит наших товарищей по панку в том, чего они пытаются достичь по-своему. Как недавно сказал мой приятель, пластинки в наши дни — это в значительной степени предмет роскоши. Термин «привилегия» в наши дни слишком часто обсуждается, но у нас, в Великобритании, он определенно есть по сравнению с панками в Мьянме. Итак, эта пластинка настоятельно рекомендуется, независимо от содержания и музыки. Если вы собираетесь купить одну пластинку в этом году, сделайте это именно эту. Без солидарности мы никто. Что касается музыки? Там тяжелая гитара, безумные барабаны и мощный бас, дополненные корявым вокалом. Несмотря на явное влияние ранних шумных панк-героев, таких как Chaos UK, Disorder и классический японский хардкор, я в основном слышу своего рода тяжелый хрустящий нойз, который исходил от панк-сцены, когда 80-е перешли в 90-е. The Rebel Riot не делают ничего новаторского в музыкальном плане (кто?), но что у них есть, так это аутентичность в своем послании. Spring Nightmare начинается с зернистого звучания фортепиано, а затем гимновая четкая гитара приводит группу к тяжелому инструменталу. Музыка акцентирована голосами народной революции против военной диктатуры 2021 года, определяющей сцену. Modern Slave — это энергичная и оптимистичная трэш-панк-мелодия, напоминающая суровый панк 90-х. Грубый вокал атакует платное рабство «прямой жизни», а мелодия заканчивается взрывом грайнда и малины (всегда победно!). Кто они? проводит параллели между тем, как молодые люди подвергаются насилию со стороны людей, продающих наркотики, и лидеров, ведущих войны. Он меняется в темпе, останавливается и начинается, и в нем есть нотки Chaos UK или Disorder. Далее следует кавер-версия немецкой группы Pestpocken's Talking Is Over, немного напоминающая уличный панк. В соответствии с общей темой альбома, он посвящен солидарности и сопротивлению: «Покажите солидарность… к черту власть… к черту армию». В Ngar Par Mhouk больше этого сокрушительного, жесткого панка 90-х с оттенком классического японского HC. У припева запоминающийся нисходящий припев, и они сжимают дерзкое короткое металлическое соло. Перевод текста показывает, что в нем рассказывается о многочисленных невзгодах, с которыми сталкиваются люди в Мьянме: «Все страдают». Открывая сторону B, The Rebel Riot представляют A Las Barricadas, антифашистский гимн CNT, в духе уличного панка. Как и полагается, песня исполняется на испанском языке с английским переводом. Да, гражданская война в Испании произошла почти 90 лет назад, но, как ясно показывают остальные песни на этом альбоме, существует явный резонанс с континуумом сопротивления фашизму. Не забывайте свою историю. Когда вы узнаете, что ее спел ныне находящийся в заключении фолк-певец из Мьянмы Зин Линн, это еще больше сфокусирует послание. Заглавный трек To…Dear Comrade — это драйвовый номер с тяжелой пыхтящей гитарой, скачущими барабанами и диапазоном голосов, обеспечивающих кричащее пение. Есть металлическое соло и выпадения, чтобы было интересно. Это призыв The Rebel Riot к своим товарищам, борющимся с фашизмом, не упускать из виду свои цели и не становиться «антифашистскими фашистами», как пели Tofu Love Frogs 30 лет назад. В Freedom Is Pride бросается еще более энергичный и быстрый краст-панк, и снова я слышу обрывки японского HC в сыром подходе. Разговорный вокал в средней части подчеркивает центральное послание наряду с рычащим вокалом, который обычно является основной темой The Rebel Riot. Это один из тех призывов не сдаваться и продолжать бороться. Иллюстрация роли, которую культура, музыка и панк-рок, в частности, могут сыграть в создании той солидарности лицом к лицу, которая создает устойчивость, необходимую людям, когда они борются за свободу и социальные перемены. Как важно знать, что вы не одиноки. Сирены возвещают начало Alerta Antifa, которая затем раздается быстрым рычанием, местами напоминающим Sedition, а в других - Disorder, Chaos Uk или Lipcream. «Отзовись!!! Сопротивление!!!" идет хор. Есть пропадающие и безумные гитарные соло, плюс старый клич «Alerta Alerta Antifascista» подчеркивает середину этой песни на тот случай, если вы еще не поняли суть. Завершает альбом динамичный жёсткий метал-панк песни Fuck ASEAN, акцентированный тяжёлыми хардкорными припевами и аккуратными гитарными партиями. АСЕАН, которую они хотят трахнуть, это Ассоциация государств Юго-Восточной Азииэкономический блок 10 стран. Из этой песни ясно, что их возглавляют люди, которые столь же антирабочие, коррумпированы и корыстны, как и другие экономические блоки по всему миру. Нет никакого сравнения между таким альбомом и ностальгией по аккуратно переупакованным посланиям о восстании 1970-х или 1980-х годов, созданном исключительно для того, чтобы сделать звукозаписывающие компании грязной наживой в День музыкального магазина. Насколько разбавленным вы хотите свой бунт? Если вы хотите настоящую сделку, не ищите дальше. Этот альбом понравится панк-рокерам всех убеждений. Я рекомендую вам получить это как акт солидарности с нашими международными братьями и сестрами по панк-року. Доступно через потоковые платформы, но напрямую поддержите группу следующими способами: ~ Слова Натана Брауна. Вы можете прочитать больше от Натана в его архиве «Громче, чем война» здесь. У нас есть небольшая просьба. Подпишитесь на Louder Than War и помогите поддерживать пламя независимой музыки. Нажмите кнопку ниже, чтобы увидеть дополнительные возможности, которые вы получите! ПОДПИСАТЬСЯ НА ЛТВ

HipHopWired Рекомендуемое видео ЗАКРЫВАТЬ Источник: принц Уильямс/Getty Кодак Черный недавно оказался в центре слухов о том, что он принял ислам после того, как в сети появилась фотография, на которой он молится в мусульманской позе. Изображение быстро распространилось, вызвав спекуляции о его религиозных убеждениях. Однако рэпер из Флориды поспешил прояснить ситуацию. Он обратился в социальные сети, чтобы прояснить ситуацию, выразив разочарование по поводу дезинформации. В своем посте он заявил: «НИКАКОГО НЕУВАЖЕНИЯ К МУСУЛЬМАНСКОМУ СООБЩЕСТВУ, НО Я ЕВРЕЙ ИЗРАИЛИТЯ, Я ЧУВСТВУЮ ОЧЕНЬ НЕУВАЖЕНИЕ СО стороны БЛОГА И @bollywoodsaif ЗА РАЗРЕШЕНИЕ ИМ РАССКАЗАТЬ РАССКАЗ, КОТОРЫЙ Я ПЕРЕБРАЛ В ИСЛАМ!!!» Кодак объяснил, что фотография была сделана, когда человек, разместивший ее, @bollywoodsaif, попросил его сфотографироваться на молитвенном коврике. Давая понять, что изображение не является признаком какого-либо религиозного обращения, а просто фотографией. Як, который идентифицирует себя как еврей-израильтянин, подчеркнул, что его убеждения искажаются. Его ответ был направлен как на исправление общественного мнения, так и на рассмотрение роли блога в распространении слухов. Несмотря на разногласия, Кодак твердо придерживался своей личности и отверг ложные повествования, окружающие его веру. В последнее время фанаты беспокоились о Блэке, особенно после того, как он отключился от стрима Кая Сената. Он открыто рассказал о своем прошлом, связанном с наркотиками, и похоже, что дела могут стать еще хуже. Затем он случайно появился в Балтиморе на игре «Рэйвенс», чтобы поддержать своего мальчика Ламара Джексона. Когда фанаты увидели его, они были шокированы, потому что его глаза были широко открыты, и он продолжал кричать: «Я живу в Балтиморе!» Люди волновались, потому что он был не похож на себя, а фанаты боялись, что у него могут быть трудные времена.