15 января 1965 года, Нгендандумве сейчас, Ингома и Убурунди отдыхают —

В 1965 году убийство Нгендандумве ознаменовало падение Ингома-и-Убурунди, организованного хорошо зарекомендовавшей себя колониальной сетью «Креста и Знамени».

Бужумбура, 01.10.2026 – 1929 год стал трагическим поворотным моментом в История Королевства Бурунди [1]Бурунди. Это было время, когда Мукакариенда, Священный Барабан Женщина Карьенда из Ингома-и'Убурунди (воплощение Верховного Божества)был вынужден принять христианство, став Мария Рубрисони [2]. Это обращение, навязанное колониальной миссией, стало похоронным звоном священный институт барабана Кариендасердце Убунгома Барунди (космология, из которой возникла Убунту). Лишенные своей древней функции, Хима — хранители Священного Барабана Кариенда гармонии между мирьянго (родословиями) – были жестоко отстранены, теперь находятся под контролем власти Крест и Знамя [3].

С 1959 года это же Крест и знамяидеологическое оружие христианского колониального порядка [4]запускает радикальный проект: демонтировать Ингому-и'Убурунди, чтобы установить республику. Этот разрыв произошел не сразу. Но это было неизбежно.

7 января 1965 года, столкнувшись с угрожающей тенью этого проекта, Мвами Мвамбутса Бангирисенге, правитель тысячелетнего государстваотказался от доверия Премьер-министр Нямойя Альбин. Последний принадлежал весьма уважаемый мурьянго Бенегвечто из морда (тотем) д'ингве (Леопард)обеспечивая хорошее Бамикази (Куинс) иибишегу (священники) в Бурунди. Нямойя Альбин был тесно связан с малоизвестная сеть знаменитостей Химы взятый Нтитухвама Джин. Этот, член семья Басамбо – известный своим умом, но лишенный функций Хима с 1930-х годов – смог сплотить вокруг себя мозаику мирьянго, объединенную свадьбав частности Они умирают и ОНИ НАЧИНАЛИ. Вместе со своим окружением Нтитухвама установил кодекс признания своего народа: Касабланка и Монровия. Это были «Касабланка», название их секретных сетей.

Столкнувшись с этим дрейфом, мвами решили вернуться к истокам.Княжествоблагородное ядро ​​Ингома-и'Убурунди, опирающееся на великий батака барунди — ТЕМ Баха, Баханза, Баджиджи, Бавуму, Башуби… Затем он был назначен главой правительства Дорогой Пьер, я из семьи Башуби.. Се престижная линия Башубитрадиционно ответственный за обучение гармонии барунди и, в частности, бами до их возведения на престол, нес наследие единства и сплоченности. Став премьер-министром в 1963 году, Нгендандумве олицетворял собой надежда на национальное единство [5]. Но это назначение вызвало ярость Креста и Знамени. 15 января 1965 года Нгендандумве Пьер был убит.. «Колониальность» не могла терпеть человека, способного противостоять ее плану: Окончательное уничтожение Королевства Бурунди..

С октября по декабрь 1965 г. молодые бурундийские офицеры прошли подготовку в Сен-Сире во Франции. – отправлено в 1961 г. – проведено в тени военный переворот. Их миссия была ясна: положить конец диархический порядок (Мука Кариенда [6]/ Король) Королевства Бурунди. В ноябре 1966 года они основали Республику. Молодой Король Лев, Чарльзу я доверяюоднако взошел на трон после падения своего отца Король Мвамбутса Бангирисенгев свою очередь, был уволен, прежде чем был убит в 1972 году (см. Цареубийство) теми же силами.

Так закончилась в крови и молчании часть колониальной истории. [7] Время

Ссылки:

[1] Нахимана Каролеро Паскаль, История Бурунди: Основные даты в истории Барунди и тысячелетнего африканского государства — Ингома-и-УбурундиЭд. Поколение Африки, 2024 год.
🔗 https://nahimanakarolero.com

[2] Нахимана Каролеро Паскаль, Беженцы из Бурунди — Когда Ингома молчала. Геополитическая история народа, разрушенного колониальностьюБрюссель, Поколение Африки, 2025.
🔗 https://nahimanakarolero.com

[3] Баранянка Чарльз, Бурунди перед Крестом и ЗнаменемБрюссель, 2015.

(«Крест и знамя» обозначают исторический союз между Ватиканом, Францией — особенно через Белых отцов Лавижери -, Англией, Германией, Бельгией и Соединенными Штатами против традиционного бурундийского порядка с 19 века.)

[4] Пини-Пини Нсасай, Суд африканской истории. Том 1: Обвинение против христианизированной Европы в честь Э.Д. Мореля (1873–1924/2024)Историография коллекции современного мира, Éditions Cheikh Anta Diop (Edi-CAD), Дуала, 2024.
[5] Хареримана Эрик-Инносент, Умурунди, инклюзивная идентичностьЭд. Дом, Брюссель, 2025 год.
[6] Дорогая Леона, Жена барабанщикаМонреаль, 2025 г.
[7] Колониальность: термин деколониального идеологического движения, обозначающий систему продления колониального господства после провозглашения независимости. В феврале 2025 года Африканский союз (АС) официально признал рабство, депортацию и колонизацию преступлениями против человечности и актами геноцида против африканского народа.
Это решение, принятое 16 февраля в ходе 38-й очередной сессии Конференции глав государств и правительств в Аддис-Абебе, знаменует собой важный поворотный момент в поисках исторической справедливости для африканского континента.

ДЭМ, Нью-Йорк, AGNEWS, суббота, 10 января 2026 г.