6 ярких моментов из выставки Национальной галереи Сингапура «Не бойся власти: женщины думают иначе»

СИНГАПУР – Новая выставка Национальной галереи Сингапура (NGS) «Не бойся власти: женщины, воображающие иначе» объединяет более 45 работ пяти женщин-художниц из региона.

Айдайский сингапурский Хенг, индонезийская Долороза Синага, Ийелппинесская Эйдья, Малайзийская Тайла Парти Дуттан.

Вот шесть основных моментов шоу, которое откроется 9 января и продлится до 15 ноября. Вход бесплатный.

Многопанельные фотообои, акрил, холст, листы плексигласа, тушь и сусальное золото.

Фапс и Суваннакудт

Это новый заказ NGS на выставку, и тайская художница создала произведение, глубоко основанное на ее самых сокровенных детских воспоминаниях.

Дочь художника-монументалиста, специализирующегося на буддийском храмовом искусстве. фапс вырос, погруженный в иконографию религиозных фресок. The Sun's Spell использует этот традиционный визуальный язык для изображения современных личных историй.

На предварительном просмотре для СМИ 6 января художница объясняет, что в нише, где находится работа, она хочет воссоздать ощущения, которые она испытала, когда ребенком бродила по храму, где работал ее отец.

Поразительная фреска, занимающая большую часть дальней стены, привлекает зрителя теплыми красными и золотыми тонами, а также множеством деталей: от летающих фигур бодхисаттв до плывущих цветов и слонов. Цветы, по ее словам, были вдохновлены стихотворением, которое читал ей отец, а слоны произошли от прозвища ее отца, подаренного дедушками, владевшими стадом.

Акрил и сусальное золото на шелке

Фапс и Суваннакудт

Эта поразительная работа, изображающая мужчин, снимающих девушек с дерева, основана на тайском буддийском мифе о дереве, которое приносит плоды в виде молодых девушек.

Эту традиционную сказку используют фапс чтобы обсудить гораздо более мрачную историю об эксплуатации детей, с которой она столкнулась, когда работала в северной тайской провинции Пхаяо.

Она часто посещала ларек с говяжьей лапшой, где ее обслуживала 12-летняя девочка, которую родители продали в бордель. фапс сделала эту работу в ответ на шокирующую нормализацию этой практики, и она ознаменовала поворотный момент в ее дисциплине, поскольку она начала решать больше социальных проблем, выраженных в визуальном языке, который она выучила в детстве.

Стол, скатерть, зеркало, крышка для посуды, лунные блоки и аэрозольная краска.

Аманда Хенг

То, что выглядит как обычный обеденный стол дома, искажается сингапурской художницей Амандой Хенг, которая в этом произведении подчеркивает невидимый труд женщин дома и на кухне. Скатерть украшена такими словами, как «желания» и «страх», намекающими на непризнанные эмоциональные ландшафты женщин.

Под крышкой находится зеркало с двумя лунными блоками, используемыми в китайской практике гаданий и напоминающими губы. В первой версии в Сингапурском художественном музее посетителям предлагалось взаимодействовать с произведением, поднимая крышку и обнаруживая себя в работе.

Бронза

Долороза Синага

Эта миниатюрная скульптура имеет большой вес. Созданная индонезийским скульптором Долоросой Синагой, она отражает то, как ее практика давала голос тем, кто замолчал. Это было сделано в честь женщины политические заключенные, задержанные без суда за предполагаемую связь с Gerakan Wanita Indonesia (Движение индонезийских женщин), организацией, известной своей радикальной защитой прав женщин. Влиятельное движение было подавлено режимом Нового порядка президента Сухарто.

Хотя фигура связана и с кляпом во рту, легкий наклон ее головы вверх намекает на стойкость, а название можно прочитать как призыв сохранять мужество.

Акварельная бумага, темпера.

Имельда Каджипе Эндайя

Это привлекательное трио плакатов было создано в знак протеста против планов покойного диктатора Фердинанда Маркоса построить атомную электростанцию ​​на филиппинском полуострове Батаан в 1970-х и 1980-х годах.

Расположение завода вблизи линии геологического разлома и вулкана Пинатубо, извержение которого произошло в 1991 году, вызвало протесты. Эндайя принимала участие в уличных протестах, а ее работы показывают женщин, активно участвующих в общественно-политических движениях.

Сравните ее смелый графический стиль с более абстрактной антиядерной работой малайзийской художницы Нирмалы Датт (Празднование Дня Хиросимы), висящей рядом. Датт использует визуальный язык ваянг кулит, чтобы выразить свое участие в глобальной политике.

Одноканальное видео, соотношение сторон 4:3, цвет и звук (стерео), 27мин 5сек; винил, плакаты, флаеры, визитки и фартуки

Аманда Хенг

В этом проекте, который длился четыре месяца, Хенг сотрудничал с коллегами-художниками Твардзиком Чинг Чор Ленгом и Винсентом Твардзиком Чингом, предлагая домашние услуги 20 клиентам в обмен на разговор о домашнем труде. Итоговые разговоры запечатлены на видео вместе с рекламой, сделанной художниками.

Что также интригует, так это детально выставленные атрибуты с цветными простынями, имитирующими дешевый циклостиль. листовки и брошюры, рекламирующие услуги на дому на знакомом жаргоне, используемом службами домашней прислуги.

Эта работа является частью перехода Хенг от объектно-ориентированных инсталляций ее более ранних работ к перформансам, таким как ее знаменитый «Давай прогуляемся» (1999), в котором также рассматриваются представления о женской красоте и экономические стереотипы.