Эдманд в обуви Родриго
Эдманд в обуви Родриго
послушай новости
Выражение «камень в ботинке» используется для обозначения того, что причиняет дискомфорт или препятствует прогрессу. Применительно к человеку он определяет, кто мешает определенным задачам или целям. Есть те, кто утверждает, что вице-президент Эдманд Лара является занозой в глазу правительства, особенно президента Родриго Паса.
Однако, чтобы решить эту неприятность, важно признать, что проблема часто заключается больше в типе обуви или состоянии дорожки, чем в самом камне. Когда камешек застревает в обуви, это обычно происходит из-за дырок в подошве или из-за того, что шнурки плохо завязаны, а не из-за чистой «недобросовестности» со стороны камешка.
Родриго Пас победил на недавних национальных выборах во многом благодаря фигуре своего вице-президента. Народное и крестьянское голосование поддержало эту формулу, поскольку она эмоционально идентифицировалась с одним из кандидатов. Этот тип симпатии возникает – особенно в исторических ситуациях, таких как Боливия, – когда толпа передает свою идентичность и свои желания тем, кто социально и культурно с ней гармоничен. Кто может усомниться в том, что Эдманд Лара представляет этот народ?
Сказанное не означает, что фигура Родриго Паса была безразлична тем же людям. Если бы к нему было интуитивное неприятие, Пас бы не победил, даже если бы его сопровождали несколько Лар. Однако необходимо признать важность исторического аспекта, который представляет каждый из них. Боливия представляет собой назревший случай деколонизации в историческом смысле этой концепции, а не в постмодернистской тарабарщине, которую недавно пытались навязать академические круги и международные организации.
После прибытия Писарро в Тумбес в 1532 году местные общества потеряли свободу и автономию в соответствии с колониальными условиями, которые Европа позже также навязала в Африке и Азии. На этих континентах деколонизация проходила в форме национального освобождения и образования новых государств колонизированными странами.
В Америке этого не произошло. Здесь так называемое «национальное освобождение» и создание новых государств было делом рук детей колонизаторов, которые воевали и изгоняли собственных родителей.
Были созданы государства, но не настоящие нации: неблагополучные государства и фиктивные нации, панорама, которая сохраняется и по сей день и проявляется в исключении и угнетении коренных народов.
История Боливии — это история этого испытания и усилий, направленных на то, чтобы положить ему конец. Родриго Пас может двигаться к ее разрешению или отступить в сторону ее ухудшения. Эдманд Лара — олицетворение конвульсивно возникшего в нашей истории социального сектора, прикрытого и в то же время беспомощного сторонами конфликта: метисами, чоло. Сектор, который часто нападал на местных жителей, чтобы их лучше приняли креолы, или который находил убежище у индейцев, когда понимал, что их разделяет изоляция и сегрегация.
Власть всегда была монополизирована одним социальным классом. Оно должно перестать быть разделенным и начать по-настоящему делиться. «Другой» не может только служить возвышению: он также должен вести. У Эдманда Лары, несомненно, есть недостатки и ограничения, но в ходе предвыборной кампании они были проигнорированы и даже оправданы. Сегодня их выставляют без колебаний, и это имеет отклик на улицах, когда в результате последних мобилизаций из уст горожан звучат расистские оскорбления в адрес участников марша. Не слишком ли поздно продвигать нашу историю к общей судьбе?
«Другой» не может только служить возвышению: он также должен вести. У Эдманда Лары, несомненно, есть недостатки и ограничения, но они были проигнорированы и даже оправданы.
комментарии