Фанаты «Властелина колец» в ярости после того, как фэнтезийную франшизу назвали антиафриканской

Курс под названием «Деколонизация Толкина и др.» проводится историком и писателем доктором Оньекой Нубией и исследует, как классическая британская литература, как говорят, отражает то, что ученые называют «этническим шовинизмом», уходящим корнями в западные традиции.

В материалах курса утверждается, что Толкин демонизирует «цветных людей» в Властелин колецутверждая, что орки и другие антагонистические расы являются жертвами давней традиции радикального повествования. В основном тексте Нубия утверждает, что восточные народы Средиземья изображены как злые по своей сути, в то время как светлокожие западные персонажи показаны как добродетельные.

Он пишет, что к оклеветанным группам относятся истерлинги, южане и люди Харада, а также темнокожие орки, которые служат Саурону, так называемому Темному Лорду.

Далее в тексте утверждается, что вымышленные расы Толкина разделяют наследие «антиафриканской антипатии», в которой африканцы изображаются как «естественные враги белого человека».

Модуль представляет анализ в рамках более широкого академического движения «деколонизации», которое обычно включает в себя пересмотр устоявшихся канонов с точки зрения незападных или небелых взглядов.

Студентов на Ноттингемском курсе также учат «заселять» британские мифы и легенды, используя материалы, утверждающие, что средневековая Англия была более разнообразной, чем обычно изображают.

Доктор Нубия, случайный сотрудник BBC, написал, что африканцы жили в средневековой Англии, но были в значительной степени стерты из литературы, где «этнический шовинизм» сохранялся из произведений Джона Мильтона. Потерянный рай через Толкина и К.С. Льюиса.

Курс расширяет свою критику Льюиса. Лев, ведьма и платяной шкафвыдвигая на первый план калорменов как пример того, что некоторые читатели считают востоковедными стереотипами.

В романе калормены описаны как «жестокие», с «длинными бородами» и «оранжевыми тюрбанами» — критики утверждают, что образы являются отголосками колониальных карикатур.

Шекспир также был вовлечен в ту же дискуссию.

Доктор Нубия утверждает, что пьесы Уильяма Шекспира способствовали пропаганде «вымышленного моноэтнического английского прошлого», опуская упоминания об африканцах, живущих в Англии, создавая то, что он называет «иллюзией» расовой однородности.

Подобные аргументы публично всплыли в 2021 году во время антирасистской программы Шекспира в лондонском театре «Глобус».

Тогда соавтор профессор Ванесса Корредера сказала: «Если вы поместите пьесу в контекст других шекспировских пьес и даже сонетов, этот язык будет повсюду, этот язык тьмы и света… Есть эти радикализирующие элементы».

Ученые указали на контраст между Ярмарка Молодежи и Темная Леди в сонетах Шекспира как доказательство.

Но модуль Ноттингема вызвал резкую реакцию.

Один академический источник сказал: «Преобразование Толкина в антиафриканца нелепо и игнорирует как авторский замысел, так и жанровые условности».

Студент, знакомый с курсом, сказал: «Фанаты LoTR восстают, потому что это похоже на навязывание идеологии литературе, которую любят люди».

Другой инсайдер добавил, что студенты чувствовали давление, чтобы принять эту формулировку, чтобы сдать экзамены, назвав это «перебором, который превращает фантазию в политическую лакмусовую бумажку».