Коммодификация бурундийского гражданина в условиях неолиберализма —

Новый тип мигрантов из Барунди в диаспоре: неолиберальная миграционная политика, основанная на двусторонних соглашениях, критикуемая за посягательства на человеческое достоинство и традиционные ценности Убунту. Многие молодые бурундийцы, посланные государством, сегодня живут в нечеловеческих условиях вдали от страны своего происхождения.

Бужумбура, 01.03.2026 – 22 декабря 2025 г., Министерство иностранных дел Бурунди опубликовал недвусмысленный пресс-релиз: « Все соискатели работы за рубежом должны заполнить индивидуальную идентификационную форму, которую необходимо предъявить в аэропорту в качестве основного административного инструмента. » За этой административной мерой стоит ограничение: агентства по трудоустройству больше не уполномочены нанимать или отправлять рабочих-мигрантов в страны, которые еще не заключили двусторонние соглашения об обмене рабочей силой с Бурунди.

Л'Ассоциация зарубежных кадровых агентств Бурунди (ORAAB) [1]которая объединяет шестьдесят компаний, одобренных бурундийским государством и уже отправивших более 17 тысяч гастарбайтеров в арабские страны, категорически отвергает обвинения в том, что у каждой работницы будет конфискована половина ее зарплаты в течение года. Нзамбимана Ревокат, постоянный секретарь ORAABтвердо отвечает: « Контракты, подписанные с кандидатами, соответствуют трудовому законодательству Королевства Саудовская Аравия, международным конвенциям, а также двусторонним соглашениям между Бурунди и этой страной. Все вознаграждения выплачиваются в полном объеме на банковский счет трудящегося-мигранта в соответствии с положениями законодательства. » Но помимо официальных оправданий возникает глубокая тревога.

С 2020 года под президентство генерал-майора Его Превосходительства Ндайишимие ЭваристеБурунди вступила на путь Американская неолиберальная однополярная глобализация [2]в частности, применяя Глобальный договор о миграциипринятый Генеральной Ассамблеей ООН 19 декабря 2018 г. (это Марракешский пакт). В этой новой глобализированной системе к гражданину Бурунди теперь относятся как к товаручеловеческий ресурс, который нужно «оценить», «экспортировать», «обсуждать» (ср. Работорговля, Рабство). Таким образом, Бурунди усилила свою идеологическую привязку к неолиберализму. Сдвиг в глубоком противоречии с исконными бурундийскими ценностями, такими как л'Убунгома [3], Убунту [4][5] и др. Убуму [6]основы общества, основанного на достоинстве, солидарности и уважении к человеческой жизни.

Раньше Бурундийская диаспора [7] состоял в основном из беженцев, бегущих от войны, или студентов в поисках знаний [8]. Сегодня новый профиль экономических мигрантов Появляется: молодые люди, часто нестабильные, направляемые агентствами по трудоустройству в партнерстве с государством. Эти молодые люди ни разу не возвращаются в пункт назначения. Они предпочитают оставаться, иногда без документов, в крупных зарубежных столицах. Их можно найти бродящими по ледяным улицам Брюсселя, Нью-Йорка и других городов. жить в нечеловеческих условияхвдали от родных холмов, где их достоинство осталось нетронутым. Трагическая ирония: тех, кто мог бы внести вклад в социально-экономическое развитие Бурунди, отправляют за границу, чтобы кормить систему, которая их сокрушает.

Ссылки:

[1] ORAAB: На пути к созданию единого учебного модуля – https://burundi-eco.com/oraab-vers-la-mise-en-place-dun-module-unique-de-formation/

Доступ: 01.05.2026

[2] Оценка: Почему Бурунди с 2020 по 2023 год погружается в объятия глобализации? – /оценка-почему-Бурунди-с-2020 по 2023 год ныряет в объятия-глобализации/

Доступ: 01.05.2026

[3] Нахимана Каролеро Паскаль, История Бурунди: Основные даты в истории Барунди и тысячелетнего африканского государства — Ингома-и-УбурундиПоколение Африки, 2024 | https://nahimanakarolero.com

[4] Не пропустите Жан-Мари, Возрождение Африки через ценности африканскости-UbuntuБрюссель, 2023 г.

[5] Я не вижу Адриана, Ubuntu (Успешное человечество), его розы и шипы в БурундиБужумбура, Чирид, 2020 г.

[6] Нахимана Каролеро Паскаль, Беженцы из Бурунди — Когда Ингома молчала. Геополитическая история народа, разрушенного колониальностьюПоколение Африки, 2025 | https://nahimanakarolero.com

[7] Нахимана Каролеро Паскаль, Бурундийская диаспора: из мира, из Бельгии и других стран – история, траектории и корниПоколение Африки, 2025 | https://nahimanakarolero.com

[8] Нахимана Каролеро Паскаль, Беженцы из Бурунди — Когда Ингома молчала. Геополитическая история народа, разрушенного колониальностьюПоколение Африки, 2025 | https://nahimanakarolero.com

ДЭМ, Нью-Йорк, AGNEWS – – понедельник, 5 января 2026 г. Фото : Джимбере, Бурунди Эко