«Трансмутация» в Пространстве искусства и культуры Хеди Турки: к портику и поэтической вселенной,

Если поэзия необходима нам для того, чтобы спроецировать наши ощущения, наши чувства и наши эмоции, то поэтика, эта концепция, выдвинутая Валери в 1937 году, является наукой и философией творческого поведения.

Поэтические и поэтические, эти два слова в сочетании имеют конкретный язык, называемый образом.

Именно в этих изображениях/работах, которые украшают картинные рельсы, отражается осмос Фатмы Бани и Валида Чагуэя, таких как Ники де Сен-Фалль и Жан Тэнгли или Соня и Робер Делоне.

Драгоценности и драгоценности, радость глаз, на заре наступающего нового года составляют полотно и заряжены бессмертием, об этом свидетельствуют мифы и легенды; они также символизируют неизведанные богатства бессознательного, если мы наведем курсор на юнгианскую «душу».

«Райхана» и «Канавита» отвечают всем этим критериям, окутанные тайной, и именно в «этом сияющем мире металла и камня… где звук смешивается со светом» развивается выставка, хорошо иллюстрирующая эти стихи Бодлера.

«Амальгама», «Сближение», «Лирическое Древо» — это титулы, обозначения, простирающиеся от обращения чувств к стремлениям духа, и не является ли дух тем «элементом», который «состоит в познании сходства разнородных вещей и различия подобных вещей»?

Даже если опора не была заменена на золото, алхимия достигнута: чувствительность и воображение Фатмы Бани и Валида Чагвея являются посредниками между миром и нами. (на просмотре до 31 декабря 2025 г.).

Сильвен МОНТЕЛЕОНЕ