Воспитание детей парой, которая придерживается их религий

Публикация в группе: Осторожный оптимизм

Мама и дочь

Они говорят, что любовь безусловна, не знает границы и не ищет причин. В той же линии у нас есть пары, которые собираются вместе и начинают семьи, когда у них разные религиозные конфессии. В некоторых случаях один из них превращается в религию другого партнера, но у нас также есть случаи, когда никто не хочет измениться. Принимая во внимание, что для каждого из них нормально ходить в разные места духовных отступлений, задача возникает, когда дети сейчас участвуют. Вопрос о том, с кем идут дети, чтобы молиться, является тяжелым.

Время подумать о том, как вы поднимете своих детей, – это на данный момент, прежде чем их у вас есть, предпочтительно, прежде чем вы выйдете замуж, если брак является частью вашего плана. Разговор об этом на раннем этапе может дать представление о том, кто вы, как пара, а также о том, кем вы будете как родители. Он также выводит на передний план варианты макияжа или перерыва, такие как конверсия, которые могут сблизить вас или дать ясность в том, чтобы назвать это днем.

В большинстве случаев мама и папа предпочитают оставаться в пределах своих религий, но согласны с тем, что дети берут религию отца. Но также возможно, что дети обнимают обе религии до тех пор, пока они не станут достаточно большими, чтобы выбрать ее.

Я осознал, что американцы оставляют позади самостоятельную личность. Согласно исследованию, проведенному Форумом Pew по религии и общественной жизни, почти четверть всех американцев посещают религиозные службы более чем одной веры или деноминации. Межконфессиональные браки становятся все более распространенными. Конечно, есть аргумент, что дети, воспитанные с двумя вероисповеданиями, будут запутаны, и часто одна религия имеет приоритет над другой в попытке минимизировать конфликт. Но связанные с этим преимущества, такие как продвижение прозрачности в отношении различий, обеспечение грамотности в религиях, поощрение единства и приводящее внимание на равный вес расширенной семьи, также учитывают.

Существует миф о том, что с межконфессиональными семейными договоренностями дети будут подчеркнуты между родителями. Родители, которые решили воспитывать своих детей с обеими религиями, должны объяснить, что уже был сделан выбор, выбор отпраздновать оба. Даже если вы выберете одну религию для межконфессионального ребенка, они могут быть привлечены к другой религии по богословским или культурным причинам, или потому, что они отождествляют себя с религиозным «устойчивым». В конце концов, родители могут выбрать этикетку для своих детей, но все дети имеют право расти и принимать собственные решения о религиозной практике. И они будут.

Мы также столкнулись с страхом, что воспитание детей в двух религиях смущает их. Это может быть верно в какой -то степени. Религии по своей природе сбивают с толку. В конце концов, они развиваются, чтобы решать вопросы без ответов. Но обязательно ли дети воспитываются с двумя религиями более запутанными? Дети могут справиться с амбивалентностью и сложностью. Это только взрослые, которые хотят, чтобы это было связано в аккуратном пакете. Дети все равно собираются открыть упаковку.

Всегда есть этот вопрос, который продолжает появляться всякий раз, когда обсуждается воспитание детей. Дети, воспитанные религиозными родителями, имеют лучшее социальное и психологическое развитие, чем те, кто воспитывается в нерелигиозных домах? В новом исследовании исследователи обнаружили, что религия может быть смешанным благословением для детей, когда они становятся старше. Полученные данные свидетельствуют о том, что родительская религиозность-это смешанное благословение, которое дает значительные успехи в социальном психологическом развитии среди третьих классов, в то же время потенциально подрывает успеваемость, особенно в математике и науке. Тот факт, что религия подчеркивает моральные кодексы, призванные привить такие ценности, как самоконтроль и социальная компетентность, приоритетность этих мягких навыков может происходить за счет академической успеваемости, что, как правило, уменьшается для молодежи, воспитанных в религиозных домах по сравнению с их нерелигиозными сверстниками.