Жемчуг и коралл: Сокровища Корана (4)

Доктор Усама Аль-Ажари
Министр вакафов
(Религиозные пожертвования)

Уважаемые читатели, великий народ Египта, дочери и сыновья арабских и мусульманских народов, каждый человек где угодно, добро пожаловать в новое путешествие с Вечнославным Кораном. Здесь мы углубляемся в глубины сокровищ Корана и исследуем его великолепные аяты, ища просветления в его свете и черпая из его руководства.
В четвертой части Книги Аллаха мы собираемся исследовать стихи, извлекать ценности и собирать жемчужины мудрости между строк, чтобы не просто созерцать их, но и жить по ним как образу жизни, методологии и ключу к сбалансированному и спокойному существованию.
Четвертая часть Приснославного Корана, которая начинается со аята: «Вся пища была дозволена сынам Израиля, за исключением того, что Израиль запретил себе…» (Коран 3:93), богата смыслами и тонкостями, изобилует мудростью и уроками.
Очевидно, что мы не можем охватить все смыслы и указания, содержащиеся в этом разделе, ибо он наполнен дивной мудростью, тонкими намеками и светом веры. Однако достаточно извлечь из него несколько ценностей, согласно которым мы живем и взаимодействуем и которые мы будем использовать в качестве средств к существованию на протяжении всего года.

Первая ценность, которую стоит рассмотреть сегодня, взята из аята Корана:

«И держитесь крепко за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь…» (Коран 3:103). Это вечный божественный призыв, обращенный к каждому верующему: не допускайте разделения между вами и не открывайте двери ненависти и раздора, ибо они являются вратами сатаны, слабостей нации и, как следствие, господства врагов. Как отчаянно нам нужно в это время раздробленности и разобщенности вернуться к общей почве, крепко держаться за вервь Аллаха и быть такими, какими нас задумал наш Господь: едиными, любящими и сострадательными друг к другу. Это ясный божественный призыв к единству и отказу от разделения и разногласий. Другими словами, это божественное послание истинно верующим: не позволяйте эгоизму, ненависти или конфликтам ослабить вашу решимость.
Единство – это сила, а разделение – это слабость и разрушение. Сколько наций были разделены, потеряли свой престиж, стали жертвами своих врагов и стали свидетелями исчезновения своих цивилизаций?
А мы с детства усвоили, что «Единство – сила, а разделение – слабость».
Наш главный враг – это тот, кто пытается посеять между нами раздор, используя пресловутый девиз «разделяй и властвуй».

Итак, каково решение? И что такое божественное средство?

Лекарство заключается в том, чтобы крепко держаться за вервь Аллаха, возвращаться к Корану, следовать руководству, практиковать прощение и забывать обиды. Всем ссорящимся: прекратите вражду и начните новую главу. Каждому дому, где супружеские отношения находятся на грани краха: крепко держитесь за вервь Аллаха и помните слова Аллаха: «И не забывайте о щедрости между вами…» (Коран 2:237). Каждым двум враждующим семьям, каждому двум ссорящимся соседям, каждому двум коллегам по работе, один из которых замышляет заговор против другого: держите благочестие Аллаха перед своими глазами и вернитесь к призыву Милосердного: «И держитесь все вы крепко за веревку Аллаха и не разделяйтесь…» (Коран 3:103).

Однажды поэт сказал:

Они проявятся потрясениями, перерастут в суровые испытания, Но взывают друг к другу: ни отступления, ни паузы, ни страха.
Для справедливого судьи [Allah] не оставляет никого из тех, кто стучится в Его дверь, и не оставляет Он взывающего, верного до глубины души.
И если бы вы поднялись, чтобы служить истине, о которой вас умоляли, Каждый из вас стоял бы так, как будто ревела тысяча.
Итак, не обращайте внимания на толпу, будь то много или мало – ибо близость достигается тем, как, а не тем, сколько преследуют.

Вторая ценность, которую мы можем извлечь из этой благословенной части, — это слова Всевышнего Аллаха:

«Итак, по (некоей) милости Аллаха вы были снисходительны к ним; и если бы вы были суровы (и) суровы сердцем, они действительно оторвались бы от вас». (Коран 3:159). Это великий стих, в котором Аллах обращается к Своему Благородному Пророку (мир ему и благословение Аллаха), восхваляя его и объясняя, что его милость к творениям и его мягкость к ним происходят из-за милости к нему Всевышнего Аллаха. Аллах наделил Пророка Мухаммада моралью пророчества и удостоил его света откровения, как Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Его характером был Коран», и его Господь засвидетельствовал ему Своими словами: «И поистине у тебя великолепный характер». (Коран 68:4) Среди величия этого характера – мягкость. Ибо Всевышний Аллах сказал в другом аяте, обращаясь к двум благородным пророкам: «Идите (вы оба) к Фираану; (Фараон), несомненно, он тиранил. Так что говорите (вы оба) снисходительно (Буквально: скажите снисходительность) к нему, чтобы, возможно, он напомнил о себе или испугался». (Коран 20:43-44). Даже к фараону, заявлявшему о своей божественности, Аллах повелел обращаться с мягкостью. Насколько же более нежно и милосердно следует относиться к людям меньшего роста?
Всякая религиозная речь, лишенная мягкости и милосердия, отталкивает сердца и может даже привести к отвращению к религии.
Рассказывают, что к Харуну ар-Рашиду вошел человек. [a great caliph of the Abbasid Dynasty]сказав: «О повелитель правоверных, я буду говорить с тобой словами, которые содержат некоторую резкость, так что терпи меня». «О человек, Аллан послал кого-то лучше, чем ты – Моисея – к кому-то хуже, чем я – фараону – и Он сказал ему: «говори (вы оба) снисходительно (буквально: скажи снисходительно) к нему…», – ответил халиф».
Пусть нашим лозунгом в этой жизни станет мягкость и милосердие дома, на работе, в каждом общении.

Третье значение в этом благословенном разделе взято из аята Корана:

«Воистину, в сотворении небес и земли и в чередовании (или: различиях) ночи и дня есть знамения для тех, кто наделен разумом. Те, кто поминают Аллаха, стоя, сидя и на боку, и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш, никоим образом Ты не создал это неправдой. Всякое превознесение да будет Тебе! Так защити нас от мучений Огня!» (Коран 3:190-191). Эти стихи показывают, что те, кто обладает интеллектом, — это те, кто сочетает в себе память и размышление, веру и знание, дух и интеллект. Это те, кто не довольствуется простой медитацией, а скорее ищет и осваивает науки астрономии, физики и космологии, а также проводит исследования творения Аллаха и происхождения вселенной. Тем не менее, их знание не отделено от поминания Аллаха. Благодаря этому балансу между памятью и созерцанием строятся цивилизации и налаживается жизнь наций. Одной только научной мысли недостаточно, если она не подкреплена светом веры, а одно только воспоминание не будет плодотворным, если оно не будет сопровождаться размышлением и действием. На этом фундаменте нация кует свою славу, и ее будущее освещается. «Те, кто поминают Аллаха, прямо, сидя и на боку…» (Коран 3:191). Память и мысль – это столпы цивилизации и секрет достижения Аллаха.

Четвертая ценность, которую следует подчеркнуть, — это заявление Всевышнего Аллаха в начале суры Ан-Ниса (Аннесаа):

«И пусть опасаются (Аллаха), которые, если бы они когда-либо оставили после себя слабое потомство, боялись бы (бедности) за них. Так пусть они будут благочестивыми к Аллаху и пусть они говорят подобающие слова». (Коран 4:9). Многие люди говорят: я хочу обеспечить будущее своих детей, поэтому они прибегают к незаконным средствам, накапливая богатство любыми способами, в том числе хищениями, притеснениями и злоупотреблениями. Действительно, то, что действительно защитит детей после смерти родителей, — это не деньги, а благочестие. Бойтесь Аллаха и воспитывайте в своих детях благочестие и праведность; Аллах будет их защитником. «Пусть они будут благочестивы к Аллаху и пусть скажут подобающие слова». (Коран 4:9).
Мои возлюбленные читатели, в четвертой части Вечнославного Корана есть свет и руководство, которые освещают путь, открывают сердца и соединяют эту мирскую жизнь с будущей жизнью. В нем содержится призыв к единству, кротости, размышлению и благочестию. Давайте сделаем эти стихи конституцией нашей жизни, основой наших отношений и ключом к нашему счастью. Пусть Аллах дарует нам размышляющие сердца, праведные души и искренние дела, и сделает нас среди людей Корана, которые являются Его народом.
До следующего раза оставайтесь вместе; оставайтесь в безопасности.